人人知医｜天下少病
初次接触到东方柔性正骨的理念后，我就很有兴趣去了解，因为临床上正骨的部分对我还是比较大的一个盲点和盲区。而且，东方柔性正骨的理念特别契合道家文化，以柔克刚的贵柔思想贯彻始终。
毛泰之老师大胆且成功地在新加坡的特殊环境里另辟蹊径，专研手法：
老师结合了早年就开始的道家丹修经历（80年代就开始师从全真随山派的杜惟宏大师），从而将道家丹修理法成就与骨伤医学有机结合，自成一体。
承接了《医宗金鉴》中的柔性正骨传承，又重视人体结构与结构之间的生物力学，在中国传统道家思想与中华传统文化的土壤上印证与借鉴了现代医学与科学。
这让东方柔性正骨既具有了柔而能正的理论基础，又在临床上能做到安全速效。
具体的结合自身体会来说，平时虽然时常有运用手法，但是多作用于筋经，软组织层面，对脊柱外的关节正骨基本就是一个小白，在学习了老师的基本理论后有了一种豁然开朗的感觉，平时真的不会去那么深入的去琢磨“骨与骨”，“骨与筋”，“筋与筋”之间的关系。
第一天学习后
解决了患者的膝关节疼痛
第一天上课结束后，就会被老师的思路所启发，而去从结构上考虑病人的各种不适。比如当天晚上的一个病人，膝关节疼痛，以前总是会从*帝内针的思路去治疗，见效也快，但是用手法似乎会更快而且更加从根本上解决问题，因为她的膝关节上楼梯时疼痛，应该就是髌骨软化症，存在着物理性的摩擦磨损导致的疼痛。
带着试一试的心理，很简单的运用了“撤”字诀，静心凝神的去牵拉开膝关节，前后也就30秒，病人当下再爬楼梯就好了很多，立竿就见影，让我当下就信心大增。
当然啦，当时没有学习到整体辨构论治，没有整体性的去考虑操作，如果能整体性的松开的话，效果应会更好更持久。可能真的就是如同老师所说，“就是一层窗户纸，一捅就破了”。真是印证了那句话，“真传一句话，假传万卷书”。
学习三天后
解决了患者的脊柱错位
学习第三天的时候又碰到一个病人，她的脖子后仰时疼痛，左右旋转时也疼痛，同时牵拉到C6，C7,T1附近。颈胸结核的部位明显有异常的脊柱蜷缩，先用了内针治疗，左右旋转疼痛缓解明显，但是后仰疼痛仍存。感觉是后仰时的脊柱间隙过小发生卡压而感觉疼痛，针灸就当是松肌肉了但是卡压仍存。
当时感觉可能是天气冷筋膜软主治比较紧，也可能是睡觉的枕头床或者姿势不适合而过劳了相关肌群或者让脊柱发生了错位。但是不管什么原因，当下就是存在了结构上的问题了，再次现学现用了东方柔性正骨的方法，调整了骨盆，主要需要调大前倾角，让整个背部肌群更容易放松，她也确实存在着骨盆后仰的现象，然后再一路送筋到大椎...等等，让整个脊柱周围的软组织松了后，能撤走的多余的力都撤走后再去微调她的脊柱小错位。
操作完一套后，她当下也就舒服了很多，头部的后仰也基本不疼了。个人感觉柔性正骨手法弥补了我治疗时候的碰到结构问题时的一个瓶颈，可能也是我针术不精吧，但是在病人需要解决问题的时候让我能够起码做到“杂合以治”，先缓解下病人苦楚再来深究技艺，也是此次学习给我的一大收获。
5整天的课程似乎挺长的，从修行大道到具体的正骨方法，毛老师涵盖了特别多的内容；又似乎太短了，一个个部位的操作一个个细致的调整要真的做到位还是需要很多日子的磨炼。希望在接下来的日常实践中能不断提升，努力看齐老师写的一个箴言。
开门接诊病患，便是闭门修持性命。
徒手暝心救人时，正待三花聚顶中。
在救人中行持，在度己中扶伤，
他力自力兼得，无上妙要悉备。
毛泰之老师箴言
作者｜薛瑞辰
薛瑞辰，留学加拿大的针灸师，毕业于英属哥伦比亚大学及太平洋整体医学学院，医院沈安明医师，三和书院首届学员。先后学习了圣洁脊柱全息疗法，东方柔性正骨，*帝内针，五行针灸，三合太极拳等古典中医法脉。现于上海出诊。
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